mostafa hashem
Admin
المساهمات : 106
تاريخ التسجيل : 15/12/2011
العمر : 47
 | | موضوع: حال عبد الله . للشاعر مصطفى هاشم الثلاثاء يناير 03, 2012 10:50 pm | |
| حال عبد الله هي قصة في قصيدة كتبتها عام 2005 بليبيا وعبد الله هذا
حالة كل مصري يعيش بالخارج باحثاً عن المال ودافعاً ثمنه بأغلي ما يكون
وهوا فراق الاهل والوطن كل من وجدتهم في الخارج كانوا يمثلون عبد الله هذا القصيدة باللهجة الصعيديوهي لهجتي الفطرية التي أحببتها فهذه القصة أو القصيدة إجتماعية عبدالله هذا أنسان حاول أن يعيش زي ما كل الناس عايشه ولكن حصل معاه زي اللي حاصل لكل مصري بيحاول إنه يعيش مع حال عبد الله عبـــــداللهعبد الله كِبر وعدي العشرين سافر الغربة وغاب سنتين كان ليل ونهار شغال مسكين كرمه المولى وجاب قرشينفرحت أمه وابوه لتنينوقالوا عبد الله دا سبع ومتين***جات خالته تفيده وعمه حسين جايين بزيارة في كرتونتينعيش وسكر وسمن وتينونقلوا لعبدالله سلام ياسمين بنت تفيده وعمه حسين***بانت الرؤية وليه جايينوخدوها ودود ودود قول ساعتينمابين عبدالله عشان ياسمين قال عبد الله دول قرشين لو بنوا أوضه وجابو عنزين يبقي كويس واهوا عايشين***قالوا بلا أوضه وبلا عنزين دا غيرك خلف واد وبنتينأنت الأكبر ولا أمين وولده هناااك يلعب في الطين***قال أعطونى فرصة قالوا اسفيناتجوز وكمل نص الدينخطة ونجحت من ناصحن خالته تفيده وعمه حسينوقالوا الدخلة يوم لتنين***زغرتوا يالله ودنيا ودين وادي عبدالله خد ياسمين قضى معاها قول شهرينكانت ديونه عدت الفيندا وغير مصاريفة بقى ببتينبيت أبوه وأمه وبيت ياسمينقال عبد الله دي سنين طين***لا بيا أهلي ولا ياسمين ولا اللي عليا للدكاكينجاتله تفيده وعمه حسين ليه ما سافرتش يا بوز البين قال ضمرتوني انتم لتنينمنكم لله رب العالمين ***سافر الغربة وغابله يومين جالوا فلان وراه بجوابينمبروك بسرعة ابعت قرشين إمراتك حامل وفـ شهرينوالدكتور قال حبيتين بعد الأكل وأكل سمينده جواب مرته من الاتنينوجواب ابوه أفـ سطرينيا عبد الله ابعت قرشين أمك عيانة ودكتورتينكشفوا عليها وقالوا ضنين لازم عملية فى قصر العين ***بكى عبد الله ودمع العين ينزل منه تقول سكاكين قطع قلبي وقال بعدينوده مش عبدالله دا قول ملاين عايشه في مصر ومش عايشينإسمها ناس وبني أدمين سكنوا الغربة وأهم صابرين علي أمل فى بكرى ومش عارفينبكرى معاهم ولا عليهم ولا لمينوادى حال عبد الله وحال ملاينعاشوا وماتوا ولا عارفينليه من أصلوا كانوا عايشين | |
|
